|
|
Fakat Yakubilere göre insanın tanrıya dönüşmesi mantıksal bir dönüşüm değildir. Ne var ki kömür aleve dönüşemez, alev kömüre döşünemez. Aslında aleve atılmış kömür ne mutlak alev ne da mutlak kömürdür. Daha doğrusu o yanan bir oddur.
|
|
|
Yaqub Bardan (- 578) and his followers believed in the manifestation of Christianity and human nature in man. However, in the opinion of yagubism the transformation of man into God - not a logical transformation, justifying his validated example of the transformation of coal into the fire, which fire in the coal is not converted. In fact, coal, thrown into the fire, is not no coal, no fire, it is a burning fire.
|
|
|
Yakup Berdevi (- 578) et ses partisans ont défendu que le Christianisme et la nature humaine soient représentés sur l’homme. Mais selon les partisans de Monophysite, la transformation de l’homme au Dieu n’est pas une transformation logique. Le charbon ne peut pas transformer en feu, le feu ne peut pas transformer en charbon. En effet, le charbon jeté dans le feu n’est ni le charbon absolu ni le feu absolue. C’est-à-dire, Il est une flamme qui brule.
|
|
|
Nach der Meinung des Schützers von Nestorianismus, der Patriarch Nestor (380-440) von Konstantinopel ist der Göttliche und der Mensch zwei Tatsachen. Der göttliche und der Menschliche haben sich vereinigt und gemeinsam Christentum, gemeinsame Natur gebildet.
|
|
|
Iagub Bardai y sus seguidores creían en lo que el cristianismo y la naturaleza se expresan en el humano. Pero por la opinión de los yagubis el cambio del hombre al espíritu no es un cambio lógico. Y lo decían un ejemplo que el carbón convierte en el fuego, pero el fuego no al fuego. En general, el carbón tirado al fuego no es ni fuego, ni carbón de verdad, el es un carbón que se quema.
|
|
|
Ягуб Бардаи (- 578) и его последователи верили в проявление христианства и человеческой природы в самом человеке. Однако по мнению ягубитов, превращение человека в Бога – не есть логическое превращение, обосновывая свое утвержение примером превращения угля в огонь, при котором огонь в уголь не превращается. В действительности, уголь, брошенный в огонь, не является ни углем, ни огнем, он – горящий огонь.
|
