честно – -Translation – Keybot Dictionary

Spacer TTN Translation Network TTN TTN Login Deutsch Français Spacer Help
Source Languages Target Languages
Keybot 2 Results  pinchukartcentre.org
  Иван Светличный в разго...  
TK: Ты один из немногих украинских художников, который работает со звуком, и честно говоря, в контексте переосмысления было любопытно узнать, как появился интерес к звуку?
TK: You are one of the few Ukrainian artists working with sound. It would be really interesting to learn, in the context of reconsideration, how you became interested in it?
TK: Ти один з небагатьох українських художників, який працює зі звуком, і, чесно кажучи, в контексті переосмислення цікаво дізнатися, як з'явився інтерес до звуку?
  Фикрет Атай / PinchukAr...  
Фильмы Фикрета Атая, снятые ручной видеокамерой без специального освещения, просто и честно показывают сцены из жизни Батмана, курдского города, находящегося возле границы с Ираком. Центральной темой в видео- и фотоработах Атая представляется идея незаполненности – пустоты существования на периферии турецкого государства, полное отсутствие будущего, идеалов и идентичности для молодых курдов.
The films of Fikret Atay are made with a handheld camera, showing in a simple and honest way, using only natural light, scenes closely linked to the life in Batman, a Kurdish city in Turkey close to the Iraq border. A central theme in Atay’s video and photography work is the idea of a void – the emptiness of existence in the periphery of the Turkish state, the complete lack of future, ideals and of identity for the young Kurdish population. His work deals both with a metaphysical void and a political, economical void which is linked to the structural problem of the Kurdish minority.
Фільми Фікрета Атая зняті ручною відеокамерою без спеціального освітлення, просто і чесно показують сцени з життя Батману, курдського міста в Туреччині, що знаходиться біля кордону з Іраком. Центральною темою у відео- та фотороботах Атая постає ідея порожнечі – пустки існування на периферії турецької держави, повна відсутність майбутнього, ідеалів та ідентичності для молодих курдів. Його творчість стосується і метафізичної порожнечі, і політичної, економічної пустоти, яка пов’язана зі структурними проблемами курдської меншини.