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A memorable event in their struggle occurred in 1077 A.D. when Pope Gregory VII kept the Emperor, Henry IV, waiting for three days barefoot in the snow before granting him absolution from excommunication. The issue of lay investiture of clergy was a bone of contention in those days.
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Auf der Höhe des mittleren Alters, stellte europäische Gesellschaft eine dualistic Energie Struktur aus. Fromme und weltliche Behörden, mit parallelen Organisationen, teilten Verantwortlichkeit für die Regelung der Gemeinschaft. Römische pontiffs konkurrierten mit den heiligen römischen Kaisern, gewählt Führer der europäischen Prinzen, um die Oberste Energie zu werden. Ein denkwürdiger Fall in ihrem Kampf trat in 1077 A.D. auf, als Papst Gregory VII den Kaiser, den Henry IV hielt und barfuß drei Tage im Schnee wartete, bevor er ihm Absolution vom excommunication bewilligte. Die Ausgabe der gelegten Ausstattung von Klerus war ein Knochen der Absicht an jenen Tagen. Kircheenergie erreichte seine Spitze während des Papacy des Unschuldigs III. Dieser dringende Papst entwickelte die Theorie der "zwei Lichter", der Sonne und des Mondes, die über den Tages- und Nachthimmeln als die römische Kirche und weltliche Prinzen angeordneten Überdie seelen und die Körper beziehungsweise anordneten. "der Mond," er argumentierte, "leitet ihr Licht von der Sonne ab und ist zur Sonne... in der gleichen Weise minderwertig, daß königliche Energie seine Würde von der päpstlichen Berechtigung ableitet.
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All'altezza di Medio Evo, la società europea ha esibito una struttura dualistic di alimentazione. Le autorità religiose e secolari, con le organizzazioni parallele, hanno ripartito la responsabilità del governare la Comunità. I pontiffs romani hanno competuto agli imperatori romani santi, scelti capi dei principi europei, per transformarsi in nell'alimentazione suprema. Un evento memorable nella loro lotta si è presentato in 1077 A.D. quando il papa Gregory VII ha mantenuto l'imperatore, il henry IV, aspettante a piedi nudi tre giorni nella neve prima dell'assegnazione lui del absolution dal excommunication. L'emissione del investiture posto di clergy era un osso del conflitto in quei giorni. L'alimentazione della chiesa ha raggiunto il relativo apex durante il papacy del innocent III. Questo papa imperious ha sviluppato la teoria "delle due luci", del sole e della luna, che hanno regolato sopra i cieli di notte e di giorno come la chiesa romana e le anime ed i corpi eccessivi regolati principi secolari rispettivamente. "la luna," ha discusso, "deriva la sua luce dal sole ed è inferiore al sole... nello stesso senso che l'alimentazione reale deriva la relativa dignità da autorità pontifical.
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Na altura das idades médias, a sociedade européia exibiu uma estrutura dualistic do poder. As autoridades religiosas e secular, com organizações paralelas, compartilharam da responsabilidade para governar a comunidade. Os pontiffs roman competiram com os emperors roman holy, eleitos líderes dos príncipes europeus, para transformar-se o poder supremo. Um evento memorable em seu esforço ocorreu em 1077 A.D. quando o papa Gregory VII manteve o emperor, Henry IV, esperando três dias barefoot na neve antes de lhe conceder o absolution do excommunication. A introdução do investiture colocado do clergy era um osso da disputa naqueles dias. O poder da igreja alcançou seu apex durante o papado do innocent III. Este papa imperious desenvolveu a teoria das "duas luzes", do sol e da lua, que governaram sobre os céus do dia e da noite como a igreja roman e príncipes secular as almas e os corpos excedentes governados respectivamente. "a lua," discutiu, "deriva sua luz do sol e é inferior ao sol... na mesma maneira que o poder real deriva sua dignidade da autoridade pontifical.
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