|
|
Akıl almaz derece mantıksız senaryolarla canlılığın kökenine evrimci açıklamalar getirmeye çalışan DARWİNİSTLER GERÇEKTE TEK BİR PROTEİNİN DAHİ KENDİ KENDİNE OLUŞUMUNU AÇIKLAYAMAMAKTADIRLAR. Darwinistlerin sahtekarlıkları ile ilgili bilinmesi gereken ilk ve en önemli gerçek budur.
|
|
|
In the wake of Mr. Oktar’s global exposure of the illogicality and nonsensicality of the idea of chance, Darwinists have recently been reluctant to use the word “chance” directly. They imagine that they can prevent themselves from looking foolish by employing equally illogical words carrying the exact same meaning. But whether they speak of chance, or coincidence, or random events, they are still talking about a scenario in which unconscious events give rise to a conscious, balanced, symmetrical and extraordinarily beautiful living world. But these claims just make Darwinists look rather pitiful.
|
|
|
Nach den Darwinisten ist die große Vielfalt des Lebens auf der ganzen Welt durch "Zufall" enstanden. Nur um es nicht zuzugeben, dass "Allah alles erschaffen hat" (Allah ist Erhaben darüber), haben sie den Zufall vergöttert und behaupten, dass die detaillierte Komplexität der perfekten Systeme der Lebewesen angeblich durch blinde und bewusstlose Ereignisse entstanden seien. Der Darwinismus hat die Menschen auf eine derart simple und lächerliche Argumentation irregeführt. Es ist ein großes Wunder, dass die Professoren, die an den Universitäten lehren, Wissenschaftler und Pädagoge, die mehrere Jahre recherchiert und unterrichtet haben, behaupten können, dass bewusstlose zufällige Ereignisse sich zu denkenden, Maßnahmen treffenden und zu aussergewöhnlichen Systemen entwickeln (Allah ist Erhaben darüber).
|
|
|
A raíz de la exposición global de Adnan Oktar sobre la falta de lógica y el sinsentido de la idea del azar, los darwinistas han sido ultimamente reacios a utilizar directamente la palabra "casualidad". Se imaginan que pueden evitar hacer el ridículo mediante el empleo de palabras igualmente ilógicas que significan exactamente lo mismo. Pero ya hablen de casualidad, o coincidencia, o sucesos imprevisibles, siguen hablando de un escenario en el que los acontecimientos inconscientes dan lugar a un consciente, equilibrado, simétrico y extraordinariamente bello mundo vivo. Sus afirmaciones sólo les hacen parecer patéticos.
|
|
|
In virtù dell'esposizione globale dell'illogicità e dell'insensatezza dell'idea del caso da parte del sig. Oktar, i darwinisti sono stati recentemente riluttanti nell'usare la parola "caso" in modo diretto. Immaginano di poter evitare di sembrare stupidi usando parole ugualmente illogiche che hanno esattamente lo stesso significato. Ma comunque parlino di caso, coincidenza o eventi fortuiti, stanno sempre discutendo di uno scenario nel quale eventi insconsci danno luogo ad un mondo vivente conscio, equilibrato, simmetrico e straordinariamente bello. Queste affermazioni li fanno piuttosto sembrare pietosi.
|
|
|
Depois que Adnan Oktar desvendou o ilogismo e o absurdo do acaso aos quatros cantos do mundo,os darwinistas tambem comecaram a evitar de utilizar diretamente a palavra "acaso". Todavia desta vez eles imaginaram que eles nao seriam humilhados utilizando palavras diferentes,o mesmo sentido que o acaso e que tambem sao todas ilogicas.No entanto que eles digam "ao acaso" ,que eles digam "fortuitamente",que eles digam " acidentalmente",isto,e explicacao dentre todos estes,e o cenario que pretende que os incidentes inconscientes puderam criar um mundo vivo consciente,equilibrado,simetrico,complexo,estetico e de uma beleza extraordinaria.
|
|
|
كذب الداروينية بأن الصدفة هي الإله و هي التي خلقت كل شيء وحتى من المفترض أنها تقوم بالمعجزات. وفقا لرأي العالم الدارويني الضحل إن الوقت و الصدفة بطريقة خيالية ما قادرين على جلب كل شيء الى حيز الوجود. هذا الاعتقاد الغير عقلاني يصر على أن الصدفة تنجز ما لا يستطيع البشر إنجازه، وبطريقة ما تمتلك المعرفة والقدرات والوسائل أكثر بكثير من العلماء ومختبراتهم. من المستحيل تماما على أي شخص حسن الإطلاع أو مفكر من كلية القضاء بالقبول بمثل هذا الإدعاء. في الواقع كانت أعمال و مؤلفات السيد عدنان اوكتار من أجل كشف بطلان نظرية التطور على مدى ال 30 سنة الماضية دورا في رؤية الناس لهذا الهراء و أن هذا التطور ما هو إلا ادعاء أجوف.
|
|
|
Në vazhdën e ekspozimit global të z. Oktar kundër palogjikshmërisë dhe pakuptueshmërisë të idesë së rastësisë, apo fatit, darvinistët kanë nguruar kohët e fundit të përdorin drejtpërdrejti fjalën "rastësi". Ata kanë imagjinuar se mund të parandalojnë veten e tyre nga të dukurit budalla duke përdorur fjalë të barabarta të palogjikshme por që kanë ekzaktësisht të njëjtin kuptim. Por edhe nëse ato flasin për shans, apo rastësi, apo ngjarje të rastit, ata ende flasin për një skenar në të cilin ngjarjet e pandërgjegjshme sjellin një botë të bukur jetese të ndërgjegjshme, të balancuar dhe simetrike. Por këto pretendime vetëm bëjnë darvinistët të duken keq .
|
|
|
به دنبال افشای بی منطق و چرند بودن عقیده صُدفه و تصادف به دست آقای «اُکتـار»، این روزها تکامل گرایان دیگر تمایلی به استفاده صریح از واژه « صُدفه و تصادف » از خود نشان نمی دهند. آنان تصور می کنند که با ادای واژگان غیرمنطقی ای که دقیقاً حاکی از حماقتشان است، می توانند سفاهت و حماقت خود را پنهان سازند. منتها، آنان چه از وقایع شانسی یا اتفاقی و یا تصادفی سخن گویند و چه لب فرو بندند، همچنان دارند از فیلمنامه ای سخن می گویند که در آن، وقایع فاقد شعور موجب پدید آمدن جهانی گشته است ذی شعور، متعادل، متقارن و در کمال وجاهت و زیبایی. با این حال، این ادعاها جز بر حقارت و زبونی داروین گرایی نمی افزاید.
|
|
|
Akkor, amikor Oktar úr átfogóan bebizonyítja, hogy a véletlenszerűség gondolata logikátlan és ésszerűtlen, a darwinisták egyre közvetlenebbül használják mostanában a “véletlen” szót. Azt hiszik, hogy pontosan ugyanazt a jelentést hordozó logikátlan szavak használatával elkerülhetik, hogy bolondnak nézzék őket. De akár véletlenről, egybeesésről, vagy véletlen eseményekről beszélnek, még mindig olyan háttérről beszélnek, amelyben tudatosság nélküli események vezettek egy tudatos, kiegyensúlyozott, szimmetrikus és különlegesen szép élő világ kialakulásához. De ezek az állítások csak sajnálatra méltóvá teszik a darwinistákat.
|
|
|
Menyadari adanya pembongkaran secara global oleh Adnan Oktar terhadap ide kebetulan yang tidak masuk akal ini, para penganut ideologi Darwin akhirnya enggan untuk menggunakan kata kebetulan secara langsung. Mereka membayangkan bahwa mereka dapat mencegah terlihat bodoh, dengan menggunakan kata tidak logis lainnya yang mempunyai arti sama. Tetapi, meskipun mereka menggunakan istilah kebetulan, kesempatan, atau kejadian acak, mereka tetap berbicara tentang adanya skenario ketidaksengajaan telah menjadikan sebuah kehidupan yang seimbang, simetris dan sangat indah. Tetapi, pernyataan ini hanya membuat para penganut idoelogi Darwin terlihat lebih menyedihkan.
|
|
|
I kjølvannet av Oktars globale eksponering av ulogikken og mangelen på vitenskap knyttet til teorien om sjanse, har darwinister nylig vært tilbakeholdne med å bruke ordet "sjanse" direkte. De innbiller seg at de kan hindre seg selv fra å se tåpelige ut ved å ansette like ulogisk ord som bærer nøyaktig samme mening. Men om de snakker om tilfeldigheter, eller tilfeldighet, eller tilfeldige hendelser, snakker de fortsatt om et scenario der bevisstløse hendelser gir opphav til en bevisst, balansert, symmetrisk og usedvanlig vakker, levende verden. Disse påstandene gjør bare at darwinismen virker ynkelig.
|
|
|
Урматтуу Аднан Октар «кокустук» догмасынын акылга сыйбастыгын жана жомок экенин дүйнөнүн төрт бурчунда бетин ачып көрсөткөн соң, дарвинисттер да акыркы убактарда «кокустук» сөзүн түздөн-түз колдонуудан тартынып калышты. Бирок алар эми «кокустук» менен бир эле мааниге келген жана ошондой эле акылга сыйбас башка сөздөрдү колдонуу аркылуу уят болуудан кутулабыз деп ойлошкон эле. Чынында болсо «кокустук» дешсе да, «туш келе» дешсе да, «рандом» дешсе да баарында айтылган маани – бул жөнөкөй, аң-сезимсиз, акылсыз окуялардын аң-сезимдүү, тең салмактуу, симметриялуу, комплекстүү, жарашыктуу жана кереметтүү кооздуктагы бир жандыктар дүйнөсүн жоктон жараткандыгы жөнүндөгү сценарий. Дарвинисттердин мындай догмалары да, өздөрү да абдан аянычтуу абалда.
|
|
|
I kölvattnet av Mr Oktars globala exponering av det ologiska och det nonsens av tanken på slumpen, har darwinisterna nyligen blivit tveksamma till att använda ordet "slump" direkt. De föreställer sig att de kan hindra sig själva från att se dumma ut genom att anställa lika ologiska ord som bär exakt samma innebörd. Men de talar om slump eller tillfällighet, eller slumpmässiga händelser, de talar fortfarande om ett scenario där omedvetna händelser som ger upphov till en medveten, balanserad, symmetrisk och utomordentligt vacker levande värld. Men dessa påståenden gör att darwinisterna bara ser ganska ynkliga ut.
|
|
|
Случајноста е лажниот Господ на Дарвинизмот, кој наводно создал се, па дури прави и чуда. Според Дарвинизмот времето и случајноста се одлично способни за да се донесе се во постоење. Оваа ирационална верба покажува дека случајноста може да го постигне она што човечките суштества не можат да го постигнат, и во некој начин случајноста поседува: мудрост, знаење, вештини и поголеми вештини во споредба на оние на научниците и нивните лаборатории. Ова е очигледно невозможно за некој кој е добро информиран, човек кој мисли со способност на судењето за да се согласува со ваква изјава. Навистина, делата кои г - дин Аднан Октар (Харун Јахја) ги има напишано, со цел да укаже на невалидноста на теоријата на еволусијата во изминатите 30 години , беа профитабилни особено за умните луѓе кои знаат и умеат да размислуват со здрав ум кои истотака сметаат дека еволуцијата не е ништо друго освен празен изговор.
|
|
|
Bahati ni Mungu wa uongo wa Madarwin, ambao alitakiwa kuumba kila kitu hata kufanya miujiza. Kwa mujibu wa mtazamo potofu wa kidarwin, muda na bahati vipo, katika namna ya kustaajabisha, ambapo vina uwezo wa kukiweka kila kitu vila kitavyokuwa. Imani hii isiyo namantiki inaonesha kwamba bahati huweza kufikia lile ambalo mwanadamu hawezi kulifikia, na katika badhi ya nyakati huleta elimu, uwezo na hupeleka maana ya mbali zaidi kuliko zile zote za wanasayansi na maabara zao. Bila shaka ni jambo lisilowezekana kabisa kwa taarifa yoyote njema, mtu mwenye kufikiri ambaye ni mzuri wa kutoa maamuzi kuingia katika madai haya. Kwa hakika, kazi ambayo Bw. Adnan Oktar ameiandika ilikubainisha uharamu wa nadharia ya mageuzi ya zaidi ya miaka 30 iliyopita au zaidi imekuwa ni zana muhimu kwa watu utaona vizuri kuwa hakuna mantiki yoyote na utakubali kuwa Mageuzi si chochote bali ni Madai ya kupotosha.
|
|
|
Ganin yadda Adnan Oktar ya fallasa karairayi da tsabar haukar da ke cikin ra'ayin katari ko dace, yanzu kuma sai 'yan akidar Darwiniyanci ala dole suka daina amfani da kalmar "katari" kai tsaye a rubuce rubucen su. A zaton su in suka fake da yin amfani da kalmomi makamantan waccan a ma'ana za su iya kaucewa kunyata da kuma karyatawa a idon duniya. To amma, ko su yi maganar katari, dace, ko gam-da-katar kai da ma kowace irin kalma mai ruwan haka, duk dai suna maganar al'amari ne wanda abubuwa marasa rai da tunani suka samar da kyakkyawar duniya mai rai da daidaito, da kyawun tsari wanda ya zarce kwaikwayo. Amma maimakon kare su daga abin kunya sai wadannan bayanai na shirme suka maida su ababen dariya da tausayi.
|
|
|
د ښاغلي اقطار له خوا د تصادف د بې منطقۍ او بې معنی توب د را بربنډولو وروسته اوس د ډاروین پلويان د "تصادف" د کلمي په کارولو کې زړه نا زړه دي. دوی داسي تصور کوي چي دوی به وکولی شي چې د ورته بې منطقه اصطلاحات په کارولو سره چې هماغه يوه معنی جوړوي، خپله بې منطقي پټه کړي. خو فرق نه کوي چې دوی يې چانس، تصادف او که ناټاکل شوې پيښې وبولي بياهم د يوې داسې سيناريو په اړه خبرې کوي چې په کې بې شعوره پيښې يوه شعوري، انډوليز، متوازي او فوق العاده ښکلې ژوندۍ نړۍ يې رامنځته کړې ده. خو دا ادعا ګانې يوازې د ډاروينیان د لا زیات سپکاوي او غندنې لامل ګرځي.
|
