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Jakob Saphir (1822-1888) hielt seine Hoffnung aufrecht, daß er die verlorenen Stämme entdecken würde. Er erzählt in allen Details die Geschichte von Baruch b. Samuel, einem Juden der Geretteten, der, gesandt, nach ihnen zu suchen, den Jemen besucht hat und nach einer Reise durch eine unbewohnte Wüste Kontakt mit einem Juden aufgenommen hatte, der behauptete, zu den "Söhnen Moses" zu gehören. Jedoch wurde Baruch ermordet, bevor er sie besuchen konnte (Even Sappir, 1 (1866), S. 41) und in folgendem Kapitel überträgt Saphir Wort für Wort den Beweis, der von einem gewissen Baruch Gad den Rabbinern Jerusalems 1647 gegeben wurde, nämlich, daß er die "Söhne Moses" in Persien getroffen hatte, welche ihm einen Brief für Jerusalem gegeben hatten. Wehmütig kommt er zu dem Schluß: "Könnte ich diesem Brief vollen Glauben schenken ... würde ich ihn einer genauen Untersuchung unterziehen und würde von seinem überragend bedeutenden Thema lernen, aber die Erinnerung an den Betrug von Eldad ha-Dani lenkt einen Verdacht auf Baruch den Gaditer, denn einer unterstützt den anderen ... Ich habe meine Pflicht erfüllt, indem ich die Tatsachen aufgeschrieben habe, und sie mögen selbst urteilen, und ich werde auch das hören, was die derzeitigen Gelehrten darüber sagen."
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