le firent – Italian Translation – Keybot Dictionary

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Dans une cité cyclopéenne en décrépitude, Kassadin trouva des secrets trop horribles pour être partagés, des secrets qui le firent trembler d'effroi tandis que des visions lui montraient ce qui allait arriver.
Nella colossale città in rovina, Kassadin trovò segreti che non avrebbe mai condiviso con nessuno: segreti che lo fecero tremare di paura, per le visioni di ciò che gli era stato mostrato. Il potere del luogo minacciava di consumarlo per sempre, ma Kassadin fece l'unica scelta che gli avrebbe consentito di sopravvivere: lasciare che il Vuoto entrasse dentro di lui. Miracolosamente, riuscì a sovrastare i bisogni disumani che un simile atto comportava, emergendo come qualcosa di più di un semplice umano. Parte di lui è morta, quel giorno, ma lui sa che deve proteggere Valoran dagli orrori che attendono pazienti di trovare una via d'accesso per tormentare il mondo. Sono più vicini di quanto si pensi... come testimonia l'abominio noto come Cho'Gath.
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"Sa mère et ses frères arrivent et, se tenant dehors, ils le firent appeler. Il y avait une foule assise autour de lui et on lui dit: 'Voilà que ta mère et tes frères et tes soeurs sont là dehors qui te cherchent.' Il leur répond: 'Qui est ma mère? et mes frères?' Et, promenant son regard sur ceux qui étaient assis en rond autour de lui, il dit: 'Voici ma mère et mes frères. Quiconque fait la volonté de Dieu, celui là est un frère et une soeur et une mère.'" (Mc 3,20-21 et 31-35; cf. Mt 12,46-50; Lc 8,19-21.)
Entrò in casa e si radunò di nuovo attorno a lui molta folla, al punto che non potevano neppure prendere cibo. Allora i suoi, sentito questo, uscirono per andare a prenderlo; poiché dicevano: "È fuori di sé". Giunsero sua madre e i suoi fratelli e, stando fuori, lo mandarono a chiamare. Tutto attorno era seduta la folla e gli dissero: "Ecco tua madre, i tuoi fratelli e le tue sorelle sono fuori e ti cercano". Ma egli rispose loro: "Chi è mia madre e chi sono i miei fratelli?". Girando lo sguardo su quelli che gli stavano seduti attorno, disse: "Ecco mia madre e i miei fratelli! Chi compie la volontà di Dio, costui è mio fratello, sorella e madre" (Mc 3,20-21 e 31-35).
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"Sa mère et ses frères arrivent et, se tenant dehors, ils le firent appeler. Il y avait une foule assise autour de lui et on lui dit: 'Voilà que ta mère et tes frères et tes soeurs sont là dehors qui te cherchent.' Il leur répond: 'Qui est ma mère? et mes frères?' Et, promenant son regard sur ceux qui étaient assis en rond autour de lui, il dit: 'Voici ma mère et mes frères. Quiconque fait la volonté de Dieu, celui là est un frère et une soeur et une mère.'" (Mc 3,20-21 et 31-35; cf. Mt 12,46-50; Lc 8,19-21.)
Entrò in casa e si radunò di nuovo attorno a lui molta folla, al punto che non potevano neppure prendere cibo. Allora i suoi, sentito questo, uscirono per andare a prenderlo; poiché dicevano: "È fuori di sé". Giunsero sua madre e i suoi fratelli e, stando fuori, lo mandarono a chiamare. Tutto attorno era seduta la folla e gli dissero: "Ecco tua madre, i tuoi fratelli e le tue sorelle sono fuori e ti cercano". Ma egli rispose loro: "Chi è mia madre e chi sono i miei fratelli?". Girando lo sguardo su quelli che gli stavano seduti attorno, disse: "Ecco mia madre e i miei fratelli! Chi compie la volontà di Dio, costui è mio fratello, sorella e madre" (Mc 3,20-21 e 31-35).
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Après s'être battu pour eux dans les Balkans, Alaric fut nommé Magister Militum du royaume d'Illyrie en 397. Ils lui donnèrent le contrôle des « fabricae » (armureries) illyriennes : il est donc probable que les forces qui ont attaqué Rome le firent avec des armes romaines.
I Visigoti, all’epoca conosciuti come Tervingi, emersero dalla confederazione di tribù gotiche verso la fine del IV sec. d.C. Dopo aver sconfitto i Romani ad Adrianopoli, saccheggiarono la città e si spostarono verso ovest, per poi stanziarsi in Francia e Spagna e diventare foederati dell’impero. Come altri popoli del periodo delle invasioni barbariche, i Visigoti non erano una singola tribù, ma piuttosto una confederazione di guerrieri uniti da un unico leader, il più famoso dei quali è probabilmente Alarico I, responsabile del Sacco di Roma del 410 d.C. Tuttavia, il suo rapporto con i Romani non fu affatto semplice. Alarico, che combatté per loro nei Balcani, fu nominato magister militum per l’Illiria nel 397 d.C. In questo modo ebbe il controllo della produzione di armi illiriche e si assicurò che le forze che attaccavano Roma lo facessero usando armi romane.
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53 Et le roi Salomon envoya des gens, qui le firent descendre de l'autel. Il vint se prosterner devant le roi Salomon, et Salomon lui dit: Va dans ta maison.
53 E il re Salomone mandò gente a farlo scendere dall’altare. Ed egli venne a prostrarsi davanti al re Salomone; e Salomone gli disse: ‘Vattene a casa tua’.
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"Sa mère et ses frères arrivent et, se tenant dehors, ils le firent appeler. Il y avait une foule assise autour de lui et on lui dit: 'Voilà que ta mère et tes frères et tes soeurs sont là dehors qui te cherchent.' Il leur répond: 'Qui est ma mère? et mes frères?' Et, promenant son regard sur ceux qui étaient assis en rond autour de lui, il dit: 'Voici ma mère et mes frères. Quiconque fait la volonté de Dieu, celui là est un frère et une soeur et une mère.'" (Mc 3,20-21 et 31-35; cf. Mt 12,46-50; Lc 8,19-21.)
Entrò in casa e si radunò di nuovo attorno a lui molta folla, al punto che non potevano neppure prendere cibo. Allora i suoi, sentito questo, uscirono per andare a prenderlo; poiché dicevano: "È fuori di sé". Giunsero sua madre e i suoi fratelli e, stando fuori, lo mandarono a chiamare. Tutto attorno era seduta la folla e gli dissero: "Ecco tua madre, i tuoi fratelli e le tue sorelle sono fuori e ti cercano". Ma egli rispose loro: "Chi è mia madre e chi sono i miei fratelli?". Girando lo sguardo su quelli che gli stavano seduti attorno, disse: "Ecco mia madre e i miei fratelli! Chi compie la volontà di Dio, costui è mio fratello, sorella e madre" (Mc 3,20-21 e 31-35).
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Il demandait aux américains de changer leur priorité de l'égocentrisme à l'ethnocentrisme. Très peu de gens le firent.
2. il Governo - un comitato che decide come portare a compimento ogni scelta politica;
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Le Conseil des Gouverneurs s’inscrit dans le cadre de l’engagement fort pris en décembre 2008  par les Etats membres  d’augmenter, comme jamais encore ils ne le firent, les ressources du FIDA, soit une hausse de 67%  de l’augmentation initialement prévue.
Il Consiglio dei Governatori si riunisce dopo l’ampio consenso dimostrato dagli Stati Membri a IFAD lo scorso dicembre, nella ricostituzione delle risorse regolari del Fondo - la più considerevole dalla sua creazione – che ha visto un aumento del 67 per cento rispetto alla precedente.
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Par exemple, le livre des Actes des Apôtres nous montre comment Ananias et Saphira furent avertis de ne pas attrister le Saint-Esprit en lui mentant. Mais ils le firent malgré tout et tombèrent morts (Voir Actes 5).
Fu una scena orribile. Eppure la reazione di Lot fu quella di cercare di scendere a patti con loro. Evidentemente, Lot era uno dei giudici di Sodoma perché sedeva presso le porte della città ed aveva la reputazione di proteggere. Per cui cercò di ragionare con loro. Si spinse fino al punto di chiamarli "fratelli" – dimostrando di aver preso il peccato di Sodoma con leggerezza!
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À l’époque, il était en vogue de traverser le Kleine Scheidegg. Nombreux le firent à pieds, d’autres à cheval et d’autres encore dans des chaises à porteurs. Un refuge a été construit en 1818 sur l’alpe de Wengern et en 1835, une auberge fut construite sur le site de l’actuel hôtel.
Questo alpeggio è menzionato nei documenti per la prima volta nel 1288, nell'occasione del passaggio di proprietà dal nobile di Unspunnen al convento di Interlaken. Durante il suo secondo viaggio in Svizzera Goethe visitò la Wengernalp e all'inizio del XIX secolo anche il poeta inglese Lord Byron vi soggiornò e scrisse qualche canto del suo poema Manfred. A quell'epoca l'attraversamento del Kleine Scheidegg diventò sempre più di moda. Molti lo facevano a piedi, altri a cavallo, altri addirittura si facevano portare in portantina oltre il passo. Nel 1818, per necessità, si costruì un rifugio sull'alpe Wengernalp, nel 1835 una locanda che sorgeva dove oggi si trova l'albergo. Nel 1893 fu inaugurata la ferrovia Wengernalpbahn. Wengen
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153:2.3 (1710.1) « Les prêtres et les éducateurs de l’époque cherchèrent à tuer Jérémie, mais les juges ne voulurent pas y consentir. Toutefois, à cause de ses paroles d’avertissement, ils le firent descendre par des cordes dans un cachot fangeux où il s’enfonça dans la boue jusqu’aux aisselles.
(1711.3) 153:2.11 A questo punto ci fu un grande mormorio nella sinagoga e fu minacciato un tale tumulto che Gesù si alzò e disse: “Siamo pazienti; la verità non ha niente da temere da un esame onesto. Io sono tutto ciò che voi dite e ancora di più. Il Padre ed io siamo uno; il Figlio fa solo ciò che il Padre gli insegna, mentre tutti coloro che sono dati al Figlio dal Padre, il Figlio li accoglierà con sé. Avete letto dove sta scritto nei Profeti: ‘Sarete tutti istruiti da Dio’ e che ‘Coloro a cui il Padre insegna ascolteranno anche suo Figlio’. Chiunque segue l’insegnamento dello spirito interiore del Padre alla fine verrà a me. Non che qualche uomo abbia visto il Padre, ma lo spirito del Padre vive nell’uomo. Ed il Figlio disceso dal cielo ha certamente visto il Padre. E coloro che credono veramente in questo Figlio hanno già la vita eterna.
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lI eut une grande importance, en raison de sa position frontalière, notamment durant les guerres des Aragonais. Les Siennois, qui réussirent à le réoccuper en 1527, l'incendièrent et le firent démanteler.
Giunti dove sono gli impianti di un ripetitore televisivo, per un sentiero attraverso un folto bosco di conifere si sale a Monte Luco della Beraredenga. Questo fu uno dei castelli più importanti e ricchi di storia della zona di confine tra Siena e Firenze. Ricordato per la prima volta nel 1085 per una donazione della famiglia dei Berardenghi alla loro abbazia della Berardenga, una parte di esso fu donata all'inizio del sec. XII al vescovo di Siena, ma restò sostanzialmente dominio dei Berardenghi. La sua posizione lo rese molto conteso. Nel 1176 Siena dovette cederlo ai Fiorentini, cessione confermata nel 1203. Ma nel 1261 i Senesi lo espugnarono, lo distrussero e costrinsero i Berardenghi a venderlo loro per la somma di 500 lire. Tuttavia pochi anni dopo i Fiorentini l'occuparono di nuovo e lo ricostruirono; dette nome da allora ad un "terziere" del Chianti. Grande importanza ebbe, per la sua posizione a cavallo dello spartiacque, anche durante le guerre aragonesi. i senesi, riusciti a rioccuparlo nel 1527, lo incendiarono e lo fecero smantellare, nè fu più ricostruito. Ancora oggi infatti ne rimangono soltanto pochi frammenti di muri in mezzo al bosco ed un sotterraneo.
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Alors les parents permirent le pillage des menus objets et des bonbons qui restaient. Les enfants ne se le firent pas dire deux fois. Ils se jetèrent sur le sapin avec tant d’impétuosité qu’il eût été renversé, si son étoile qui le fixait au plafond ne l’eût retenu.
Vennero due domestici in livrea gallonata, e portarono l’albero in una grande splendida sala. Le pareti erano tutte coperte di quadri, e presso una enorme stufa stavano due vasi della Cina con due leoni dorati sul coperchio: c’erano due poltrone a dondolo, e divani di broccato, e grandi tavole cariche di bei libri con le figure; e balocchi che valevano cento volte cento lire - almeno, così dicevano i bambini. E l’abete fu posto in un grande mastello pieno di sabbia; ma nessuno avrebbe detto che fosse un mastello, perchè era stato ricoperto di stoffa verde, e collocato nel mezzo d’un bel tappeto a colori. Ah, come tremava, ora, il nostro abete! Che sarebbe accaduto? I domestici, ed anche le signorine di casa, incominciarono ad ornarlo. Ad un ramo appesero tante piccole reti intagliate nella carta colorata, ed ogni rete era piena di dolci; noci e mele dorate pendevano qua e là, che parevano nate sull’albero; e più di cento candeline, bianche, rosse e verdi, erano attaccate ai rami. Bambole, che sembravan vive - l’abete non ne aveva mai vedute, di simili, prima d’allora, - si dondolavano tra mezzo al fogliame; e su in alto, sulla vetta dell’albero, era inchiodata una stella di similoro. Insomma, una bellezza, come non se ne vedono.
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Cela n'eût sans doute pas été très honorable pour elle, mais dans ce domaine son amour-propre n'est pas très chatouilleux. Elle n'avait qu'à rejeter sur ses ex-alliés l'entière responsabilité de sa défection, comme elle et la France le firent pour la Belgique en mai 1940.
Nel suo crogiolo il Nazionalsocialismo fonderà e unificherà tutte quelle doti che sono tipiche dello spirito tedesco; e da esso emergerà la Germania moderna, industriosa, coscienziosa, sicura di sé eppure, nello stesso tempo, semplice, orgogliosa non già di se stessa o di quello che essa è, ma della sua appartenenza a una grande entità che desterà l'ammirazione di altri popoli. Questa sensazione di superiorità collettiva non implica in alcun modo il minimo desiderio di schiacciare o sopraffare gli altri. In certe occasioni, lo so bene, abbiamo esagerato nel culto di questo sentimento, ma ciò fu necessaria all'inizio e fummo costretti a spingere rudemente i tedeschi per riportarli sulla strada giusta. È nella natura delle cose che una spinta troppo violenta in una qualsiasi direzione determini invariabilmente una spinta altrettanto violenta nella direzione opposta. Tutto ciò, naturalmente, non può essere compiuto in un giorno, ma richiede la lenta pressione del tempo. Il vero creatore del tipo prussiano è Federico il Grande. In realtà, è stato necessario il susseguirsi di due o tre generazioni prima che il tipo si cristallizzasse e prima che l'indole prussiana divenisse una caratteristica comune ad ogni prussiano.