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Era testimone diretto della situazione del popolo croato, ridotto, sotto l'egemonia serba, in una posizione di schiavo, e si rese conto che con tali vicini il popolo croato poteva sopravvivere solo in uno stato proprio e sovrano.
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Stepinac fut condamné a mort au cours d'un procés monté de toutes piéces au cur du temps noir de régime stalinien. Certains, dans le monde, ont accepté, pour des raisons personnelles diverses, la propagande stalinienne de Belgrade, sans objectivité envers la vie et l'uvre du cardinal Stepinac. Bien sur, une des raisons de leur attitude était aussi le fait que le cardinal Stepinac faisait partie d'un peuple qui n'était malheureusement pas épargné des vicieuses bottes de Staline et d'Hitler et des traces que celles-ci laissaient derriére elles. Mais meme aux moments les plus difficiles, Stepinac n'a jamais renoncé a sa solidarité avec ceux qui étaient dans le besoin et apportait son aide tant qu'il le pouvait.
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Obwohl er sich jedoch öffentlich in Wort und Tat und wo immer er konnte für die Opfer des Nazismus und Faschismus eingesetzt hatte, und obwohl ihm die Nazis als bittere Warnung den eigenen Bruder brutal ermordet hatten und er selbst das unschuldig verurteilte Opfer eines unverhüllten Schauprozesses in den finstersten Zeiten eines stalinistischen Regimes war, akzeptierten einige Kreise in der Welt aus den verschiedensten Gründen die stalinistische Propaganda aus Belgrad und wurden somit dem Leben und Werk von Kardinal Stepinac nicht immer gerecht. Dazu trug natürlich die Tatsache bei, daß Kardinal Stepinac einem Volk angehörte, dem es, wie zahlreichen anderen europäischen Völkern auch, unglücklicherweise nicht gelungen war, weder vom nazistischen noch vom stalinistischen Totalitarismus verschont zu bleiben - und von all dem, was dieser zwangsläufig mit sich brachte. Auch in diesen schwierigsten Zeiten verhielt sich Stepinac mit den Leuten in Not solidarisch und tat alles in seiner Macht Stehende, um ihnen zu helfen. Auch Auszüge aus den Zeitungsartikeln lassen uns dies mutmaßen:
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El Cardenal Alojzije Stepinac comenzó a liderar la iglesia en Croacia y en el mundo en los tiempos más duros del siglo XX: durante el nacismo, el fachismo y el comunismo. Aún antes de que los Ministros de Relaciones Exteriores de Francia y de Inglaterra (Daladier y Chamberlain) intentaran, una vez más, llegar a un acuerdo con el monstruo Hitler, en Munich, aňo 1938, y los poderosos líderes de estado F. D. Roosvelt y W. Churchill dibujaban el mapa de Europa, mientras compartían un whisky aňejo con otro de los criminales mundiales en Teheran, aňo 1943, Stepinac, sin poder alguno sobre dichas fuerzas, era totalmente conciente de todos los crímenes más grandes de su siglo, y los sentía en forma directa sobre su planeta y sobre su nación.En el a ňo 1937, mientras encabezaba en Zagreb una asociación que brindaba ayuda a los refugiados del nacional-socialismo, más tarde aclara él mismo que la Iglesia, en ocasiones como ésta, debía, con esfuerzo, atravesar dificultades, y en forma continua buscar modos de estar del lado de la humanidad, y ser solidarios con el sufrimiento humano, también en tiempos de crímenes masivos cometidos en su contra. Stepinac luchó constantemente con los hombres fuertes, para proteger a los afectados. Fue testigo directo de la condición de esclavitud de la nación croata bajo la hegemonía serbia y fue conciente de que, con vecinos así, la nación croata podía continuar con vida únicamente en un estado independiente. Fueron posibilidades tormentosas, en las cuales debía cuidarse atentamente que el remedio no fuera peor que la enfermedad, así como aquellas en las que a veces se debía elegir la posibilidad del mal menor.
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